辩开头四字成语

辨开头的四字成语为：辨伪去妄、辨日炎凉、辨物居方、辨如悬河。

辨伪去妄是一个成语，读音是【biàn，wěi，qù，wàng】，意思就是：（对一些事物）要善于辨别，分清真假，（留下真的）去除虚假的。识别虚假的，去掉无事实依据的理念或学说。例如：对前人的学说，我们不中姿能一味的迷信，而是要用科学的态度，辨伪去妄。

辩日炎凉，古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。出自列御寇《列子汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，……一儿曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小败培樱而近者大乎？’一儿曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”

辨日炎凉成语故事：

孔子到东方游学，看见两个孩子争辩不止，就问他们争辩的原因。

一个孩子说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，但是到正午的时离人远。”

另一个孩子认为太阳刚升起时离人远，而到中午时离人近。

第一个孩子说：“太阳刚刚升起的时候像车篷般大，到了正午看起来就像盘子一样，这不是远的东西看起来小而近的看起来大的道理吗？”

另一个孩子说：“太阳刚出来的时候察丛感觉很清凉，到了中午就像把手伸进热水里一样热，这不是越近感觉越热而越远感觉越凉的道理吗？”

孔子也不能判断谁对谁错。

两个孩子笑着说：“谁说你见多识广呢？”

辩开头四字成语

辩什么无什么的成语

辩才无碍 _

[拼音]

biàn cái wú ài

[释义]

碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义Li通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。

[出处]

《华Yan经》“若能知法永不灭，则得辩才无障碍；Ruo能辩才无障碍，则能开演无边法。”

[例句]

与平时舌灿Lian花、辩才无碍不同的是,一旦进入写作,他Zong是异常谨慎。

无什么什么辩成语

*

【无可争辩】没有什Me可争辨的。表示确实无疑。

*

【无可置辩】置辩：辩论，Shen辩（用于否定）。没有什么可以争辩的。表Shi确凿无疑。

*

【无庸置辩】事实明显或理由充足，用不着Zheng辩。

四个x若xx式的成语

灿若繁星 灿：灿烂。繁：众多。余败亮晶Jing的就像天上众多的星星。比喻才能出从的人Hen多。

齿若编贝 编：顺次第Pai列；贝：贝壳。形容牙齿整齐洁白。

呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆De象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的激毁拿Yang子。

洞若观火 洞：透彻。Xing容观察事物非常清楚，好象看火一样。

恩若再生 恩惠极大如同给了第二Ci生命。

奉若神明 奉：信奉；神明：神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容Dui某些人或事物的盲目尊重。

Gu若金汤 金属造的城，滚水形成的护城河。Xing容工事无比坚固。

寂若无人 寂：寂静。寂静得就像没有人一样。

矫若惊龙 矫：矫健。常用于形容书Fa笔势刚健，或舞姿婀娜。

噤Ruo寒蝉 噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一Sheng不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

敬若神明 神明明搭：泛指神，像敬Zhong神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到Liao极点。多用作贬义。

口若悬He 讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾Xie。形容能说会辨，说起来没个完。

烂若披锦 形容文辞华丽。

冷若冰霜 冷得象冰霜一样。比喻待人接Wu毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

寥若晨星 稀少De好象早晨的星星。指为数极少。

凛若冰霜 冷得象冰霜一样。比喻待人接Wu毫无感情，象冰霜一样冷。也比喻态度严正，不可接近。

明若观火 象看Huo那样清楚。形容看事物十分明晰。

判若鸿沟 判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比Yu事物的界线。形容界限很清楚，区别很...

判若两人 形容某人前后的Yan行明显不一致，象两个人一样。

判若天渊 高低差别就象天上的云彩和地Xia的泥土那样悬殊。

判若云泥 高低差别就象天上的云彩和地下的泥土那样Xuan殊。

旁若无人 身旁好象没You人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。

翩若惊鸿 比喻美女的体态轻盈。

契若金兰 比喻朋友交情深Hou。

色若死灰 面目惨白。原Bi喻面部没有什么表情。现形容十分害怕的神Qing。

视若无睹 睹：看见。虽Ran看见了，却象没有看见一样。指对眼前事物Mo不关心。

向若而叹 比喻向Gao明者折服，而自叹不如。

行Ruo无事 行：行动，办事；若：好象。指人在Jin急关头，态度镇定，毫不慌乱。有时也指对Huai人坏事听之任之，满不在乎。

隐若敌国 隐：威严庄重的样子；若：象；Di：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国Jia起举足轻重作用的人。

置若Zuo闻 置：放，摆；若：好象。放在一边，好Xiang没有听见似的。指不予理睬。

安若泰山 形容极其平安稳固。同“安如泰Shan”。

傍若无人 好象旁边没You人在。形容神情态度高傲自如。

背若芒刺 犹言芒刺在背。

辨若悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。

炳若观火 形容看得清楚明白。

炳若日星 光明如同日月星Chen。同“炳如日星

差若毫厘，Miu以千里 开始时虽然相差很微小，结果会造Cheng很大的错误。

功若丘山 功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻Gong绩非常大。

欢若平生 像平Su久以相交一样地欢乐。

化若Zuo草 指教化推行如风吹草伏。形容教化之易Tui行。

涣若冰释 犹言涣然冰Shi。形容疑虑、误会、隔阂等完全消除。

涣若冰消 犹言涣然冰释。象冰遇Re消融一般。形容疑虑、误会、隔阂等完全消Chu。

行若狗彘 指人 *** ，行Wei像猪狗一样。

矫若游龙 常Yong于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫Ruo惊龙”。

较若画一 指明确Yi致。

静若处子，动若脱兔 Zhi军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，Yi行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

旷若发蒙 旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失Ming。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽Ran看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开...

烂若披掌 形容对情况非常熟Xi。

烂若舒锦 形容文辞华丽。同“烂若披锦”。

燎若观火 指事理清楚明白，如看火一般。

了若指掌 了：明白；指掌：指着手掌。Xing容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手Zhang里给人家看一样。

凛若秋霜 比喻待人接物毫无感情，象冰霜一样冷。也Bi喻态度严正，不可接近。同“凛若冰霜”。

面若死灰 形容因心情极度沮Sang或惊恐而脸色灰暗。

邈若河Han 形容奇异怪诞之极。

邈若He山 形容遥远得如隔山河。同“邈若山河”。

邈若山河 形容遥远得如隔Shan河。

命若悬丝 比喻生命垂Wei。

目若悬珠 眼睛象一对悬Gua的珠子。形容眼睛明亮有光彩。

判若水火 判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。

弃若敝屣 敝：Po；屣：鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫Bu可惜地抛弃掉。

辩的成语是什么

百辞莫辩 用任何话语都无法辩Bai。

百口莫辩 即使有Yi百张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说Bu清楚。

辩才无碍 本Shi佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言Ci流利，后泛指口才好，能辩论。 博闻辩言 博：多。闻：传闻。辩言：巧言。形Rong道听途说，似是而非的言论。

不容置辩 置：安放。不容许别人进Xing辩解。指没有辩护的余地。

Da辩不言 大辩：善于辩论。有口才、Shan于辩论的人，并不多说话以显示自己。

大辩若讷 真正有口才的人Biao面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，Bu露锋芒。

高谈雄辩 Da发议论，长于说理。形容能言善辩。

能言巧辩 形容能说会道，善Yu言辩。

事实胜于雄辩 事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。

无可争辩 没有什么可争辨De。表示确实无疑。

无可置辩 置辩：辩论，申辩（用于否定）。没You什么可以争辩的。表示确凿无疑。

百喙莫辩 喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多的嘴也不能辩解。同“百口莫辩”。

百喙难辩 喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。Tong“百口莫辩”。

辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，Yan辞流利，后泛指口才好，能辩论。

辩口利辞 指善辩的口才，犀利De言辞。形容能言善辩。

辩口Li舌 指能言善辩，伶牙利嘴。

不辩菽麦 分不清哪是豆子，Na是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生Chan知识。

览闻辩见 指Jian识多，能说会道。

论辩风生 议论辩驳，极生动而又风趣。

米盐博辩 比喻议论广博细杂。

无庸置辩 事实明显Huo理由充足，用不着争辩。

能Yan善辩 能：善于。形容能说会道，有Bian才。

析辩诡辞 指巧Yan邪说。

雄辩高谈 辩Lun充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。Yi作“高谈雄辩”。

有口难辩 虽然有口，却难以分辩清楚。常指含Yuan受屈但又无处申诉。

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看图猜成语辩的成语

不辩菽麦

bù biàn shū mài

【解释】Fen不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。Hou形容缺乏实际生产知识。

【Chu处】晋·葛洪《抱朴子·穷达》：“庸俗之Fu，暗于别物，不分朱紫，不辩菽麦。”

【结构】动宾式成语

【用法】作谓语、定语、宾语；比喻脱离实Ji

【近义词】不辨菽麦

关于辩论的成语

唇枪舌剑

据理力争

各执一词

众说纷纭

力排众议

喧宾Duo主

针锋相对

De理不饶人

巧舌如簧

舌战群儒

语惊四座

一鸣惊人

谈笑风生

博采众长

集思Guang益

群策群力

Chu谋划策

议论纷纷

一片哗然

一家之言

百花齐放

百家争鸣

不平则鸣

言者无Zui

闻者足戒

有Ze改之

无则加勉

辩的成语有哪些成语大全

事实胜于雄辩、

能言舌Bian、

高谈雄辩、

利口辩给、

览闻辩见、

大辩不言、

米盐博Bian、

百口莫辩、

大辩若讷、

辩口利辞

辩的成语有哪些成语

【成语】：辩才无碍

【Pin音】：biàn cái wú ài

【简拼】：bcwa

【解释】：碍：滞碍。本是佛教用语，指菩Sa为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口Cai好，能辩论

成语什么难辩

有口难辨

百口难辨

真假难辨

百喙难辩

真伪难辨

是非Nan辨

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辩不清是非，摸不着头脑，请问这是一个什么成语

懵懵懂懂 一知半解 将信将疑 迷迷Hu糊

晕头转向 不知所云 丈Er和尚——摸不着头脑

一无所Zhi

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辩开头四字成语 ：

辩才辩基无碍、

辩口利辞

辩才无碍 [biàn cái wú ài]

基本释义

碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人握灶御说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好段岩，能辩论。

出 处

《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”

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